레너드 코헨이 육체의 베일을 찢고 우리를 떠난다

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레오나드 코헨 11 월 7 일 82 세의 나이로 세상을 떠났다. 그는 소년 시절 입었던 유소년 하키 스웨터에 들어갈만큼 얇다.

코헨의 연약함이 그의 최종 초상화의 일부가되었지만 ...에 뉴요커 프로필 코헨은 자신이 죽을 준비가되어 있다는 것을 무심코 찌르기 전에 몸과 정신 모두의 고통을 분류했고, 우리 남자는 자신의 방식으로 빛을 꺼 냈습니다. 결국 그는 자신의시를 뉴요커 수년간. 몬트리올의 시인은 끝까지 자신의 이야기의 주인으로 남아있었습니다.

Cohen은 몇 년 동안 죽음의 이미지를 가지고 놀았으며 가장 최근에는 그의 마지막 세 기록의 표지에 포즈를 취했습니다. 버니의 주말 . 그의 뮤즈 인 마리안 일렌 (Marianne Ihlen)이 올해 초 암으로 죽을 때, 코헨은 그녀에게 작별 편지를 보내 그의 임박한 죽음을 예언했습니다. 뉴요커 프로필은 그의 다른 시스템이 실패 했음에도 불구하고 그의 기억의 힘을 포착했습니다. 가장 감동적인 것은 Ihlen이 히드라에있는 옛 집으로 가져온 꽃 한 송이가 방 전체에 향수를 불어 넣을 수 있다는 그의 기억이었습니다.

Cohen이 새로운 천년기에 안수 수도사로 발디 산에서 내려온 이후로 먼 길을 걸어 왔지만, 당시 관리자이자 전 애인이 저축 한 돈으로 도망 쳤다는 사실을 알게되었습니다. Cohen이 도로로 돌아 왔을 때 그는 3 분 동안의 긴 박수를받은 후 음을 부르기도했습니다. 성전에있는 동안 학생은 다시 교사가되었습니다.

교사는 그의 히트 인 할렐루야를 신성화하기 위해 서두르지 않았습니다. 그의 학생들은 , 끝없이 긴 버전의 구절을 반복해서 작성합니다. 다양한 스타일로 수백 번 다루었을 때 젊은 세대는이 노래를 Jeff Buckley 나 Justin Timberlake의 걸작으로 알고있었습니다. Cohen은 할렐루야가 노래를 자유롭게 공유했지만 할렐루야가 자신의 표준을 초월하여 편 재화했을 때 좌절했습니다. 익숙한 홀이나 발음 할 수없는 신의 이름과 같이 토라 부분을 부르는 방법을 알려주는 낡고 희미한 음조처럼, 간결함을 위해 버려진이 표지에서 더 머리가 좋고 초현실적 인 구절이 종종 사라졌습니다. 그의 혀에 아무것도 없었다는 것은 그가 모세 나 그의 입술을 치료했거나 그의 환상 뒤에 환각적인 성체가 없다는 것을 의미했을 수도 있습니다. 어느 쪽이든 코헨은보기 만해도 덤불을 태울 수 있습니다.

오르가즘의 육체적 해방에서 코헨은 전쟁으로부터의 해방을 보았다. 허벅지는 폐허 였고 그는 그녀의 대리석 아치 아래로 올라갔습니다. Joan of Arc on에 노래 할 때 사랑과 증오의 노래 , 그는 다른 군인 애호가들과의 연대를 정의함으로써 프랑스 캐나다의 수호 성인을 기리기 위해 그리고 내가 제복을 입었지만 싸우기 위해 태어나 진 않았어요 / 당신이 옆에 누워있는 상처 입은이 모든 소년들, 잘자요, 친구들, 잘자요. 1970 년 Isle of Wight에서 공연중인 Leonard Cohen.Leonard Cohen 제공

코헨은 이전에 성도들을 물신으로 삼아 신성과 모독을 탐구하면서 우월감을 불러 일으켰습니다. 같은 수사 정신을 가진 사람들은 결국 그의 초기 저작의 기쁨과 위엄을 우연히 만났고, 그가 노래를 쓰는 데 더 많은 돈이 있다고 결정하기 전에 시인이자 소설가로서 자신의 이름을지었습니다.

사랑과 죽음에 대한 놀랍고 저속한 초상화로 1966 년대 아름다운 패자 Cohen은 자신이 욕심을 쏟은 죽은 아메리카 원주민 성인에게기도하면서 차가운 몬트리올에서 자유로운 사랑의 추악한면을 포착했습니다. 내 생각에 코헨의 놀라운 인간성에 대한이 길고 난폭 한 내러티브 위업보다 더 좋은 문서는 없습니다.

성자는 무엇입니까? Cohen은 Kateri Tekakwitha의 정신을 묻습니다. , 그가 자비의 보호 행위로 그녀의 Algonquin 뿌리를 검열 할 때. 성인은 인간의 가능성을 멀리 한 사람입니다. 그 가능성이 무엇인지 말하는 것은 불가능합니다. 나는 그것이 사랑의 에너지와 관련이 있다고 생각합니다. 이 에너지와의 접촉은 존재의 혼돈 속에서 일종의 균형을 행사하게합니다. 성인은 혼돈을 해소하지 않습니다. 그가 그랬다면 세상은 오래 전에 변했을 것입니다. 나는 성인이 자신을 위해서도 혼돈을 해소한다고 생각하지 않는다. 왜냐하면 인간이 우주를 정돈한다는 개념에는 거만하고 호전적인 것이 있기 때문이다. 그의 영광은 일종의 균형입니다. 그는 탈출 한 스키처럼 드리프트를 탄다. 그의 길은 언덕을 애무하는 것입니다. 그의 트랙은 바람과 바위와 함께 특별한 배열의 순간에 눈을 그린 것입니다. 그 안에있는 어떤 것이 세상을 너무 사랑해서 중력과 기회의 법칙에 자신을 부여합니다. 천사들과 함께 날아가는 것과는 거리가 먼 그는 지진계 바늘의 충실도로 피 묻은 단단한 풍경의 상태를 추적합니다.

[유튜브 https://www.youtube.com/watch?v=HKEdWBXcgAE]

무슨 짓을 한 아름다운 패자 성인이되는 것에 대해, 별에 대해, 코헨의 변명하지 않는 쾌락주의와 원주민 신의 소유에 대해 가르쳐 주시겠습니까? 신화 비교가 가장 친밀한 제스처 인 그는 결코 늙지 않습니다.

이로 인해 한 두 명의 비평가가 코헨을 그의 걸작을 쓴 미국인 헨리 밀러라고 부르게되었습니다. 북회귀선 , 파리에서 가장 친한 친구의 여자를 쫓는 동안. Miller와 마찬가지로 Cohen의 결절 이야기는 충분한 지혜와 깨달음을 가린 상태로 유지하는 의식의 흐름 형식에 의존하여 추악한 부분을 읽은 것에 대한 보상을 제공합니다. 이 죽은 유명인으로 자신을 타락하면 그들의 지혜를 보여줄 것입니다.

Miller처럼 Cohen은 프랑스와 복잡한 관계를 가졌습니다. 2 차 세계 대전 시대의 전통에 대한 그의 고전적인 해석에서 당파의 애도 , Cohen은 나치에서 도망친 자신을 상상합니다. 늙은 여자가 혼자 죽어 그를 보호하고 국경은 그의 감옥입니다. 광활한 풍경이 어떻게 감금 환경이 될 수 있습니까? 나는 모든 자유의 예가 해방을 가져다주는 것은 아니라는 것을 상기시키기 위해 내 조상들이 숫자로 브랜딩 한 곳에서 내 팔에 그 라인을 문신으로 새겼다. 때로는 변두리에 사는 것이 저주가 될 수 있습니다.

Cohen이 이번 주에 사망하는시기에 잔인한 점이 있다면, 우리가 집에서보고있는 코드화 된 수사법과 버블 링 파시스트 담즙에 그가 어떻게 반응 할 수 있는지에 대한 질문으로 이어집니다. 그는 우리 대선 전날 월요일에 세상을 떠났지만 우리는 어제 밤까지 알지 못했습니다. 그것도 중요하다고 느낍니다.

[유튜브 https://www.youtube.com/watch?v=wHAHt2Hv_DI&w=560&h=315]

1985 년 코헨은이시를 썼습니다. : 오 프랑스, 당신은 당신의 언어를 내 아이들에게, 당신의 연인에게, 당신의 버섯을 아내에게주었습니다. 당신은 내 노래를 불렀습니다. 제 삼촌과 이모를 나치에 넘겼습니다. 나는 바스티유 광장에서 경찰의 가죽 상자를 만났다. 나는 공산당으로부터 돈을 받았다. 나는 중년을 Luberon의 우유 빛 마을에 주었다. 나는 Roussillon 외곽 도로에서 농장 견에게서 달아났습니다. 프랑스 땅에서 손이 떨린다. 나는 더러워진 거룩함의 철학을 가지고 당신에게 왔고, 당신은 나에게 인터뷰를 요청했습니다. 내가 너무 진지하게 받아 들여진 프랑스, 나는 내 입장을 재고해야했다. 오 프랑스, 모든 작은 메시아는 그의 외로움에 감사드립니다. 나는 다른 곳에 있고 싶지만 항상 프랑스에 있습니다. 강하고 핵이 되세요, 프랑스. 모든면에서 바람을 피우고, 말하고, 말하고, 하나님없이 사는 방법에 대해 절대 멈추지 마십시오.

프랑스 인은 또한 Cohen에게 덧없는 죽음의 본질에 대해 많은 것을 가르쳤습니다. 그들이 부르는 오르가즘이라고 부르는 것 작은 죽음 , 죽음이 기차 출발과 제사 희생을 통해 그의 초기 가사에 영향을 미치는 한, 그것은 에너지 방출의 상징으로 코헨에게 존재했습니다. 보들레르처럼 지나가는 사람에게 애도하는 여인을 지나쳐 지나가고 그녀의 취약성에 감동을 받아 성적으로 흥분한 Cohen의 죽음에 대한 언급은 오랫동안 그의 인문 성, 취약성, 연인으로서의 그의 승리와 실패를 기록한 수많은 잠 못 이루는 밤을 강조하는 데 기여했습니다.

그리고 모든 여성들은 촉촉 해져서 심사 위원은 선택의 여지가 없습니다. 가수는 그의 목소리로 거짓말을해서 죽어야합니다. 그는 74 년대에 노래를 불렀습니다. 오래된 의식을위한 새로운 스킨.

Cohen은 또한 종종 빛과 어둠에 대해 노래했습니다. 그의 멋진 최종 앨범, 당신은 그것을 더 어둡게 원한다 , 절정을 가져온다 . 많은 사람들이 Anthem에서 그의 가장 유명한 Zen kōans 중 하나 인 수수께끼 또는 학생을 흔들고 더 우월한 생각을 장려하기 위해 고안된 문구를 회상했습니다. 여전히 울릴 수있는 종을 울리십시오. / 완벽한 제안을 잊어 버리십시오. / 모든 것에 균열이 있습니다. / 빛이 들어오는 방식입니다.

[유튜브 https://www.youtube.com/watch?v=bN7Hn357M6I&w=560&h=315]

사물의 외관을 관통하는 빛의 개념은 깊이 Kabalistic이며, klipot의 개념을 불러 일으 킵니다. klipa는 껍질, 그 안의 과일을 보호하는 껍질입니다. 우리는 우리 자신을 보호하기 위해이 껍질을 착용합니다. 우리의 가장 깊은 두려움과 욕망, 우리의 본질은 손상되지 않고 숨겨져 있어야합니다. 그러나 일단 우리가 그것을 깨닫기 위해 진화 할 수 있다면 여러분 이러한 클리 팟이 있다면, 우리는인지 된 단절이나 혼란, 증오 또는 불순물의 수준 아래에도 동일한 전기가 있음을 알 수 있습니다.

향정신성 물질의 학생 인 Cohen은 초기에 그러한 영성을 화학적 마음 확장과 병합했습니다. Remnick의 New Yorker 프로필은 Cohen이 특히 나 빠지고있는 이스라엘의 쇼에서 산으로 자신을 투약 한 것을 회상합니다. 마리안의 비전이 성자처럼 그 앞에 나타나는 것을보기 위해서입니다. Cohen은 Remnick에게 자신이 신을보기 위해 종종 새벽까지 그들의 오래된 Hydra 집의 현관으로 여행 할 것이라고 말했습니다.

kōan이라는 단어가 Cohen과 매우 흡사하게 들리면 기록 된 역사에 따르면 이것은 우연이 아닐 수도 있습니다. Kohen은 사제를 가리키는 히브리어 단어이며, 성전의 High Kohens는 자신을 창조주 앞에 가져 오기 위해 해시 오일로 몸 전체에 기름을 부을 수밖에 없었습니다. 신명기에서 고헨 아론은 대마초 향을 태워 숭배자들을 혼란으로부터 치유합니다. 하나님 께서 노아에게 말씀하셨습니다.

그래서 우리는 Leonard의 아들 Adam Cohen이 그의 마지막 앨범을 녹음하는 동안 아버지와 함께 의료용 마리화나를 즐겼다는 사실을 알게되었습니다.

[유튜브 https://www.youtube.com/watch?v=L9L0Jxzep1Y&w=560&h=315]

Cohen은 평생 동안 사막을 걷고 있었을 지 모르지만 그것에 대해 유머 감각이있었습니다. 마음을 육체에 묶고 영혼을 육체에 묶는 보이지 않는 끈에 대한 모든 조명 된 구절이나 가슴 아픈 분석에 대해 그는 자신의 심오함을 해체 할 것입니다. 깨달음과 승천 과정에 대한 그의 가장 깊은 연관성조차도 공정한 게임이었습니다. 그가 The Old Revolution에서 말했듯이, 저주조차도 무지개로 중독됩니다.

또 다른 코헨시 : 당신 말이 맞아, 사하라. 안개도, 베일도, 거리도 없습니다. 그러나 안개는 안개로 둘러싸여 있습니다. 그리고 베일은 베일 뒤에 숨겨져 있습니다. 그리고 거리는 계속해서 거리에서 멀어집니다. 그래서 안개도 베일도 거리도 없습니다. 그것이 바로 The Great Distance of Mist and Veils라고 불리는 이유입니다. 이곳에서 여행자는 방랑자, 방랑자는 길을 잃은 사람이되고, 길을 잃은 사람은 찾는 사람이되고, 찾는 사람은 열렬한 연인이되고, 열정적 인 연인은 거지가되고, 거지는 비참함과 비참함은 희생되어야하는자가되고, 희생되어야하는자가 부활 한자가되고, 부활 한자가 안개와 장막의 큰 거리를 초월한자가된다. 그런 다음 천 년 동안 또는 나머지 오후 동안, 그러한 One은 모든 변형을 차례로 구현하는 타오르는 불길에서 돌고, 다시 시작하고 다시 끝납니다 (초당 86,000 번). 그런 다음 그가 남자라면 그런 사람은 여자 사하라를 사랑할 준비가되어 있습니다. 그리고 그런 사람은 그녀가 여자라면 The Great Distance of Mist and Veils를 노래 할 수있는 남자를 사랑할 준비가되어 있습니다. 당신이 기다리고있는 사람입니까, 사하라, 아니면 나입니까?

마침내 82 세에 Cohen은 사막 걷기의 끝을 예고했습니다. 적어도 지금은 전쟁이 끝났습니다. 키가 크고 가장 금발 인 소녀는 그의 이름을 알고 플라스틱 제단과 고대 유적을지나 그를 따라갔습니다.

[유튜브 https://www.youtube.com/watch?v=UYM8Rh7r-qs&w=560&h=315]

요즘 세상의 '타자'에 대한 실존 적 두려움을 우리 모두 느낄 수 있지만, 코헨은 이러한 외로움과 자기 부과 된 망명이라는 느낌이 우리만의 낭만적 인 것이 아니라고 가르칩니다. 신화를 비교하여 그 핵심은 모두 동일하다는 사실을 발견합니다. 그리고 우리를 묶는 이러한 연결에는 우선 순위가 있습니다. 심지어 공통적 인 실이 감정의 증발, 사랑의 공포일 때도 말입니다. 치료법이 없습니다.

10 년 전, 자신을 Shree Bhagwan Rajneesh라고 부르는 교사는 이상적인 현대인을 묘사하기 위해 'Zorba the Buddha'라는 이름을 생각해 냈습니다. 우주 에너지와 엄격한 헌신적 유대를 유지하면서도 육체적 인면에서 완전히 집에있는 명상적인 사람 realm, 내가 가장 좋아하는 작가 Tom Robbins를 썼습니다.

그런 남자는 법의 가치와 독일 마르크의 가치를 알고 파리 나이트 클럽에서 웨이터에게 얼마나 많은 팁을주고 교토 신사에서 몇 번이나 절을해야하는지 알고 있으며, 사업이 필요할 때 사업을 할 수있는 남자, 그의 마음은 솔방울에 들어가거나, 곡조에 의해 움직일 경우 야생 포기로 춤을 춘다. 아름다움을 피하는 것을 거부하는이 Zorba the Buddha는 모순이 아니라 영적 자아에 대한 긍정을 익은 쾌락에서 발견합니다. 레너드 코헨처럼 들리지 않나요?

이것과 함께 앉아 나는 아름다운 패자 , Cohen이 죽은 Algonquian 성자 Kateri Tekakwitha에게 잃어버린 유산의 본질에 대해 묵상하면서 — 나는 별이되고 싶지 않고 단지 죽어 가고 있습니다.

그러나 경전은 곧 코헨의 죽음에 관한 것이 아무것도 없다는 것을 알려줄 것입니다. 학생이 선생님이되었고 산이 땅에 닿으면 새로운 세대의 연인들이 일 어설 것입니다.