Sean Penn이 폭력 마약 왕의 범죄를 희게 한 이유는 무엇입니까?

2014 년에 저는 스타가 박힌 국제 시상식 갈라에서 우리의 권위있는 유대인 가치 챔피언 중 한 명을 Sean Penn에게 선물했습니다. 그는 Elie Wiesel, Sir Ben Kingsley, Miriam 및 Sheldon Adelson, Dr. Mehmet Oz, 상원 의원 Cory Booker, 상원 의원 Robert Menendez, 상원 의원 Ted Cruz와 같은 사람들과 합류했습니다. 이제 사람들은 우리에게 상을 취소 할 것을 요청하고 있습니다.

안 할게요 그는 공정하고 정사각형을 얻었습니다. 유태인 사업가를 구하기 위해 목숨을 걸었 기 때문에 그는 거짓 형사 혐의로 볼리비아의 지옥 구멍에서 죽었을 것입니다.

하지만 그렇다고 숀이 우리 시대의 비열한 대량 살인자 중 한 명인 El Chapo의 범죄를 희게하는 앞에서 묵비권을 행사할 수 있다는 의미는 아닙니다.

멕시코 마약 왕 호아킨 아키 발도 구즈만 로에 라 (엘 차포로 알려진)에 대한 펜 씨의 최근 기사는 나를 불안하게합니다. 킹핀과의 만남과 만남을 자세히 설명하는 후속 이야기는 구르는 돌 - 보스턴 봄버를 록 스타로 묘사하는 것이 멋질 것이라고 생각했던 같은 잡지는 이제 수천 명을 살해하고 수백만을 마약에 빠진 가장 피에 굶주린 범죄자 중 한 명을 미소 짓고 오해를받은 사업가로 묘사 한 기사를 게시하기에 적합하다고 생각합니다.

2 ~ 3 천명을 살해했다고 개인적으로 인정한 사람을 누가 믿을 수 있겠습니까?

나는 Sean을 친구로 생각하고 그가 아이티의 가난한 사람들을 돕는 놀라운 선행을 존경 할 수 있지만 그럼에도 불구하고 그가이 기사에서 옹호하는 견해에 어리둥절합니다. Mr. Penn은 El Chapo에게 말했습니다. 나의 유일한 관심은 질문을하고 그의 답변을 전달하는 것이 었습니다. 균형이든 경멸이든 독자의 무게를 따를 것입니다. 그럼에도 불구하고 Penn 씨의 묘사, 은유, 도덕적 상대주의 및 과거 범죄에 대한 눈부신 누락은 모두 독자들이 동정에 의지하도록 자극합니다. Penn은 한편으로는 카르텔과 다른 한편으로는 미국 사용자 사이의 비교를 그립니다.

Penn은 작년 10 월에 El Chapo와 연락을 취하고 마약 군주와 비밀 회의를 주선 할 수 있었던 멕시코 여배우 Kate del Castillo와 어떻게 작업을 시작했는지 설명합니다. 이것은 Ms. del Castillo가 대량 살인범의 선함을 호소하는 기괴한 트윗을 작성한 후입니다. 그녀는 그의 Lenie Riefenstahl이 되려고 했습니까?

그의 동정은 Kate에 대한 그의 묘사에서 분명합니다. 그는 그녀를 정치, 성, 종교에 대해 노골적으로 말하는 사람으로 칭찬하며 민주주의가 보호하기 위해 세워졌고 없이는 존재할 수없는 용기있는 독립적 인 정신 중 하나입니다. 불행히도이 같은 케이트는 이전에 멕시코 정부에 대한 불신을 트위터에 올렸고 정부와 카르텔 간의 신뢰 문제에서 그녀가 엘 차포로가는 방법을 밝혔습니다. 2 ~ 3 천명을 살해했다고 개인적으로 인정한 사람을 누가 믿을 수 있겠습니까?

이 같은 케이트는 그녀가 트윗했을 때이 살인 광인의 잠재적 인 미덕에 대한 높은 희망을 가지고 있었던 것 같습니다. El Chapo가 사랑으로 인신 매매를 시작한다면? 그녀는 El Chapo에 대한 그녀의 낙관적 인 그림을 계속 설명하면서 그가 도로를 건설하고 사람들에게 환원하기 시작하면 멕시코가 어떤 모습 일지 물었습니다. 이 모든 것이 콜롬비아 마약 군주이자 대량 살인자 인 파블로 에스코바르 (Pablo Escobar)와 초기에 공감하지 않습니까? 사람이 얼마나 순진 할 수 있습니까? 살인자에게 정당성과 긍정적 인 언론을 제공하는 것은 부도덕하고 어리석은 일입니다.

나는 십 대가 바늘로 헤로인을 쏘는 것이 그의 출판물에 두려움을 꿰매기 위해 언론인의 목을 베는 것과 도덕적으로 동등하다는 주장을 따를 수 없다.

Penn은 이러한 아이디어에 대해 많은 비판을 받았지만 Kate의 정서는 멕시코에서 널리 공유되고 있다고 설명합니다. 마약, 폭력, 살인으로 목숨을 잃은 수백만 명의 멕시코 인이나 올해 만 카르텔 폭력으로 살해 된 30,000 명의 멕시코 인은 포함되지 않은 것 같습니다.

Penn은 문자 메시지로 의사 소통하고 자신의 삶에 대한 영화를 만들 계획을 세우면서 케이트가 수년 동안 El Chapo와 친하게 지낸 방법을 씁니다.

Penn 씨는 마약 왕이 시날로아 산맥에서 절실히 필요한 서비스를 제공 한 로빈 후드와 같은 인물로 많은 사람들이 보는 것으로 묘사합니다. 멕시코 민속에 뿌리를 둔 인물입니다. 읽기 : Escobar Redux.

그의 기사에서 Penn은 폭력 사용에 대한 El Chapo의 말을 취한 것 같습니다. 저는 멕시코의 마약 카르텔 수장들 사이에서 El Chapo의 명성의 독특한 측면에서 약간의 위로를 얻었습니다. 무상 납치 및 살인에 가담하는 경우 El Chapo는 먼저 사업가이며, 자신이나 비즈니스 이익에 유리하다고 판단 될 때만 폭력에 의존합니다.

그 대사는 악명을 떨쳐 버릴 것입니다. 아마 3 천만 명이 굶주린 마오 쩌둥의 큰 도약은 중국 경제를 확장하기위한 것이었고, 마찬가지로 수천만 명을 죽인 스탈린의 농장 집단화였다.

Penn 씨는 소위 인도 주의자들 사이에 도덕적 동등성을 이끌어 내라는 갈망하는 충동을 전합니다. 이것에서 그는 El Chapo와 미국인 사이에 그것을 확립하려고 노력합니다. 우리는 미국 대중이 실제로 우리가 악마 화하는 것에 연루되어 있지 않습니까? 그는 묻는다. 우리는 소비자이며, 따라서 우리는 모든 살인과 불법 마약에 대한 우리의 만족할 수없는 욕구로 인해 멕시코와 미국 시민의 삶의 질을 보호하는 기관의 모든 부패에 연루되어 있습니다. .

음. 나는 십 대가 바늘로 헤로인을 쏘는 것이 그의 출판물에 두려움을 꿰매기 위해 언론인의 목을 베는 것과 도덕적으로 동등하다는 주장을 따를 수 없다.

마약 군주와의 공식 만남을 설명하는 Penn은 El Chapo가 어떻게 케이트의 문을 열고 대학에서 돌아온 딸처럼 그녀를 맞이하는지 이야기합니다.

Penn 씨는 특정 마약 범죄에 대한 우리나라의 범죄 화와 투옥을 상대적인 도덕성의 문제로 해석합니다. 그는 수감자들이 우리 교도소에서 직면하는 심각한 폭력에 대해 다음과 같이 묻습니다. 우리 문화에서 체계적인 것이 우리의 직접적인 손과 관점에서 볼 때 후아레스에서 마약 암살에 필적 할 수있는 가증 한 것과 도덕적으로 동등하지 않다고 말하는 것입니까? 다시 말해서, 우리의 감옥은 우리의 나쁜 것이고, 국가로서 우리는 감옥 생활을 더 좋게 만들기 위해 더 많은 일을하지 않았다는 사실은 우리를 수만 명의 사람들을 납치하고, 고문하고, 강간하고, 죽이는 카르텔과 동일하게 만듭니다. 세상에서 Sean Penn은 모두 나쁘다.

마약 군주와의 만남에 대해 Penn은 El Chapo가 어떻게 케이트의 문을 열고 대학에서 돌아 오는 딸처럼 그녀를 맞이하는지 이야기합니다. 지금까지 멀리서 만 소통 할 기회가 있었던 따뜻한 애정을 직접 표현하는 것이 중요해 보인다.

Sean이 매우 높이 쓰는이 케이트는 살인자에게 정말 매료 된 것 같습니다.

저녁 식사 중에 Penn 씨는 El Chapo에게 말합니다. 나르 코의 주류 내러티브에서 불려지는 위선은 구매자의 공모에 있다는 것을 이해했습니다. 그는 마약과의 전쟁을 계속하며, 그것이 우리 아이들을 죽이고, 우리 경제를 고갈시키고, 경찰과 법원을 압도하고, 우리의 주머니를 뽑고, 감옥을 몰아 내고, 시계를 때리는 데 얼마나 큰 도움이되었는지 기록합니다. 또 다른 날의 싸움이졌습니다.

Penn 씨는 마약 합법화가 답이라고 믿어야합니다. 그는 계속해서 개혁에 대한 모든 가능한 비전을 잃었고, 다른 많은 국가에서 기분 전환 용 약물의 규제 된 합법화를 통해 달성 된 입증 된 혜택에 대한 인식을 잃었습니다. 그러나 마리화나가 미국 전역에서 합법화 되더라도 오리건 주 콜로라도와 본질적으로 워싱턴 D.C.에서 그렇다고해도 El Chapo 운송 주인공이 변명할까요? 100 명으로 추정되는 언론인을 살해 한 범죄를 면죄 할 수 있을까요?

Mr. Penn은 El Chapo의 눈에 의심의 여지가 없다고 설명하고 그것이 영혼이 없기 때문일 수 있다고 이론화합니다. 내 도덕적 조건이 그에게서 인정해야하는 것이 아니 었습니까? 내가 여기에서 폴리아 나가 아닌 다른 사람으로 인식되기 위해서는 내가 그를 인식해야하는 영혼이없는 것이 아니 었나요? 사과? 그는 계속해서 열심히 노력했습니다. 정말 했어요. 그리고 마약 세계의 구석 구석에 존재하는 엄청난 인명 손실, 황폐화에 대해 반복해서 상기했습니다.

Mr. Penn은“아버지에 대한 아들들의 단순한 애정으로 둘러싸인 단순한 장소에서 온이 단순한 남자는 처음에는 저를 전설의 큰 나쁜 늑대로 치지 않습니다.

Mr. Penn은 무엇을 기대 했습니까? El Chapo가 머리가 뾰족 할 것이라고? 그는 언론인의 잔재가 그려지고 4 등분되는 것을 기대 했습니까? 그는 얼마나 순진 할 수 있습니까? 그는 기민한 배우입니다. 그는 PR 스턴트를 볼 때 알지 못합니까?

그는 Chapo의 존재가 문화적 복잡성과 맥락, 생존 주의자와 자본가, 농부와 기술 전문가, 모든 일의 영리한 기업가, 일부는은이라고 말하고 다른 사람들은 리드하는 것에 대한 질문을 불러 일으킨다는 도덕적 결론에 도달 한 것 같습니다.

그런 다음 Penn은 다른 과거 독재자들과의 우정을 수반 했음에 틀림없는 기괴한 추론을 폭로하고 El Chapo의 존재가 생존 주의자와 자본가, 농부와 기술 주의자, 모든 ilk의 영리한 기업가의 문화적 복잡성과 맥락에 대한 질문을 불러 일으킨다는 결론에 도달했습니다. 어떤 사람들은은이라고 말하고 다른 사람들은 리드합니다.

다시 말하지만, 이것은 엘 차포가 잔인하게 살해 한 무고한 사람들과 그 가족의 점수와는 관련이 없습니다. 참수와 관련하여 문화적 복잡성과 맥락이 없습니다.

El Chapo의 태도와 정당성은 영화 Scar Face의 Tony Montana를 생각 나게합니다. 그는 Tony Montana의 인용문을 선택합니다. 아내와 공개적으로 싸울 때 저녁 식사 장면에서 Tony는 악명 높은 연설을합니다. 당신은 모두 멍청이들입니다. 왜 그런지 알아? 당신이되고 싶은 사람이 될 용기가 없습니다. 나 같은 사람이 필요합니다. 나 같은 사람이 필요합니다. 그러니 빌어 먹을 손가락을 가리키며‘저건 나쁜 녀석이에요.’라고 말할 수 있어요. 그래서 당신을 어떻게 만드나요? 좋은? 당신은 좋지 않습니다. 당신은 숨기는 법을 알고 있습니다… 거짓말하는 법. 나를? 나는 그 문제가 없습니다. 나를?! 거짓말을해도 항상 진실을 말한다. 그러니 나쁜 놈에게 잘 자라고 말하세요. 어서. 지난번에 이런 나쁜 놈을 다시 보게 될거야, 말해줘!

많은 사람들에게 Tony Montana는 일종의 영웅입니다. 터프 가이, 진짜 남자 유형으로 많은 사람들이 원하는 것이 있습니다. 비교는 그 이유만으로 문제가되고 있으며, Penn은이 기사에서 증명하려는 도덕적 상대주의를 다음과 같이 요약합니다. 당신은 숨기는 법을 알고 있습니다… 거짓말하는 법. 나를? 나는 그 문제가 없습니다.

이러한 설명은 대량 살인자를 설명하는 데 완전히 표시되지 않습니다. 우연히 식사와 농담을 한 후 킹핀은 긴 총신 총을 들고 방탄복으로 바꿨습니다. Penn 씨는 Clark Kent-into-Superman 화려 함으로 묘사 한 장면입니다. Sean을 용서하십시오. 그러나 Lex Luther는 Superman보다 더 많이 떠 오릅니다.

식사가 끝나면 El Chapo는 Penn 씨가 각 [요리사]를 정중하게 손으로 가져가는 모습을 보여줍니다. 그들에게 감사를 표하고, 그는 우리에게 똑같이하도록 초대합니다.

기사 전체에서 Sean은 그 악당이 실제로 무엇인지, 그리고이 악한 개인이 파괴 한 사람이 얼마나 많은지 자세히 설명하지 않습니다.

Mr. Penn은 또한 El Chapo의 기사도를 설명합니다. 그들은 8 일 후 다시 만나기로되어 있었지만 멕시코 정부의 습격으로 엘 차포가 지하 깊은 곳으로 몰려 들었습니다. 그는 웹 비디오에서 응답 할 El Chapo 질문을 보내기로 결정했습니다. 답변을받는 데 오랜 시간이 지체 된 후, Penn은 마침내 El Chapo가 겸손하고 시골의 멕시코 인이라는 것을 발견했다고 말했습니다. 그는 자신의 세계에서의 자신의 위치에 대한 인식이 문화적 불균형이라는 특별한 수수께끼의 창을 제공합니다. 농민-농부에서 억만 장자로 변신 한 마약 왕이 산 너머의 세계에 관심을 가질 수 있다는 생각에 압도 당하고 다소 당황한 것 같았다는 것이 분명해졌습니다.

Mr. Penn은 계속합니다. 그리고 매일의 지연은 카메라 앞에서 길을 잃는 것을 부끄러워하는 어색한 십대처럼 그에게 불안감을 드러 낼 수 있습니다. 겸손한 어색한 십대? 그리고 Sean이 El Chapo가 아마도 파리를 다치게 할 수 없다는 것을 증명하기에 충분하다고 생각했을 때, 그는이 남자의 악당이 무엇이든간에 피투성이의 대량 학살 기록과 관련하여 덧붙입니다. 기사 전반에 걸쳐 Penn 씨는 악당이 실제로 무엇인지,이 사악한 개인이 얼마나 많은 생명을 파괴했는지에 대해 자세히 설명하지 않습니다.

무고한 멕시코 남녀 30 구의 머리에 총을 맞아 길가에 버려 졌다는 설명은 없다. 감히 엘 차포의 카르텔에 대해 글을 쓴 언론인들은 총알로 수수께끼를 풀었다. 폭탄 테러와 참수 사건은 모두 자비 롭게 기사에서 말소되었고, 자비로운 엘 차포 (El Chapo)로 대체되었습니다. 빈곤 속에서 자란 무고한 농장 소년은 마약 군주가 될 수밖에 없었습니다.

Mr. Penn은 인터뷰를 필사하여 마무리하며, 킹핀은 그의 이미지를 희게하고 그의 선전을 더욱 퍼뜨릴 수 있습니다.

Penn 씨는 다른 쪽에서 한 눈에 볼 수 있었고, 저에게는 검은 모자 한 명을 붙잡거나 죽이는 데 자산의 특별한 초점을 요구했던 멍청한 악마 화 쇼에 대한 확신이 있습니다.

이 칼럼의 시작 부분에서 Mr. Penn은 관련성을 이해하지 못하는 인용문으로 시작했습니다. 그는 몽테뉴의 말을 썼다. 우리가 자연에서 나온 것처럼 가장하는 양심의 법칙은 관습에서 나온다. 그의 칼럼의 핵심 인 도덕적 상대주의를 감안할 때 인용문은 완벽하게 이해됩니다. Mr. Penn의 눈에 도덕성은 진정으로 상대적이며 문화에서 문화로 바뀌는 관습 일 뿐이며 우리는 누구를 판단해야합니까? 이 왜곡 된 관점에서 멕시코 정부는 나쁘고, 엘 ​​차포는 그다지 폭력적이지 않은 로빈 후드 자유 투사이며, 엘 차포가 수출하는 마약은 처음부터 합법적이어야합니다. 그렇다면 왜 모두가 그렇게 화가 났습니까?

결론은 우리 모두가 사람들의 선행을 인정하고 강화할 의무가 있지만, 그들이 심하게 착각 할 때도 지적해야한다는 것입니다. 저는 유태인이었던 무고한 생명을 구한 공로로 Sean에게 전 세계 언론에 상을 수여하는 것에 큰 자부심을 가졌습니다.

나는 그 결정을지지합니다.

그러나 Sean Penn이 El Chapo를 희게하고 마약 카르텔과 미국인 사이의 도덕적 동등성을 끌어 내려는 시도에 관해서는 Sean의 인터뷰가 길을 잃었다 고 말해야합니다.

미국의 Rabbi 인 Rabbi Shmuley Boteach는 30 권의 책을 저술 한 국제 베스트셀러 작가이자 올해의 런던 타임스 설교자 경연 대회에서 우승했으며 미국 유대인 언론 협회의 해설 부문 최고상을 수상했습니다. 그는 곧 이스라엘 전사 핸드북을 출판 할 것입니다.